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智囊里的管理学第509章 术智部总序

《术智部总序》:智慧是根谋略是刃二者相生方破万难 冯梦龙说:智慧是谋略产生的根本;谋略是智慧的灵活转化与落地手段。

没有智慧却空谈谋略就像提线木偶般花样百出只能让人看个热闹对解决实际问题毫无用处。

有智慧却不懂用谋略就像那些自吹自擂的车夫、船夫——吹嘘自己握缰绳像捻细线般轻松划船像风一样迅猛平原洼地、关卡渡口都能轻松掌控可一旦遇上羊肠小道、太行险山或是惊涛骇浪的险滩立马束手无策、呼天喊地最后不翻车沉船的几乎没几个。

你看尺蠖遇危险会收缩身体昆虫到冬天会蛰伏冬眠麝鹿被追捕时会咬断肚脐(舍弃麝香逃生)蟒蛇会故意露出伤口(伪装虚弱迷惑敌人)这些都是生物求生的谋略。

连动物都懂得用智慧施展谋略更何况人呢? 老子(李耳)西行教化胡人大禹进入不穿衣服的部落就脱下自己的衣服孔子参与“猎较”(古代打猎后分配猎物的仪式)散宜生(周文王大臣)为救文王向商纣王行贿仲雍(周太王次子)到江南后剪断头发、在身上刺花纹光着身子作为装饰——不懂的人会说:圣贤的智慧也有不够用的时候。

懂的人却明白:圣贤的谋略从来不会陷入困窘。

委婉迂回而不硬来这叫“委蛇”;隐藏真实意图不外露这叫“谬数”;灵活机变却不偏离本质这叫“权奇”。

不懂得委婉就会被外物阻碍;不懂得隐藏就会被外物颠覆;不懂得机变就会被外物困住。

唉!谋略真是太神奇了而智慧也在谋略的运用中达到了极致! 【管理智慧】 一、核心逻辑:智与术相辅相成缺一不可 冯梦龙对“智”与“术”的关系构建了清晰的核心逻辑可拆解为三层: 1.智为体术为用:智慧是根基谋略是手段 智慧是产生谋略的源头没有智慧的支撑谋略就是空洞的花架子;而谋略是智慧的落地方式只有智慧没有谋略智慧就无法转化为解决问题的能力——二者是“根本”与“变现”的关系缺了谁都成不了事。

2.万物皆用术人更需善用:谋略是生存与破局的必备能力 从昆虫到野兽都懂得用“收缩、蛰伏、舍身”等谋略求生人面对更复杂的处境更需要借助谋略应对——谋略不是“阴谋诡计”而是根据实际情况灵活调整的处事方法是智慧的具体体现。

3.术有三态适配不同场景:委婉、隐藏、机变是谋略的核心特质 面对不同局面谋略需有不同表现形式:遇阻力时“委婉迂回”(委蛇)防风险时“隐藏意图”(谬数)破困局时“灵活机变”(权奇)。

不懂这些谋略特质就容易被现实阻碍、颠覆甚至困住。

二、核心启示:处事需“以智驭术以术显智”灵活应变破困局 《术智部总序》的智慧对职场博弈、生活处事、危机应对等场景极具借鉴意义: - 修炼“智”与“术”:先夯实根基再学灵活应变 想成事不能只学“套路”(术)更要先积累“智慧”(对事物规律的认知、解决问题的底层能力)。

比如职场中先提升专业能力(智)再学习沟通技巧、项目策略(术)——没有专业能力再花哨的沟通技巧都是空谈;只有专业能力不懂灵活处事也容易处处碰壁。

- 摒弃“非黑即白”:谋略不是“奸猾”是“务实破局” 别把“谋略”等同于“耍心机”像圣贤们“入乡随俗、灵活变通”那样谋略的核心是“适配场景、解决问题”。

比如和难沟通的客户对接不用硬刚争执(不婉则格)可先顺着对方需求切入再逐步引导至合作方向(委蛇之术);推进敏感项目时不用过早暴露目标(不匿则倾)可先以“常规工作”为掩护逐步推进(谬数之术)。

- 应对复杂局面:根据场景灵活切换“谋略姿态” 遇到不同问题要针对性用“术”: - 遇阻力重重的事用“委蛇”:不直来直去委婉迂回推进减少对抗; - 遇风险未知的事用“谬数”:隐藏核心意图低调布局避免被针对; - 遇突发危机的事用“权奇”:打破常规思维灵活应变快速破局。

简单说就是:“做人做事既要有‘智慧’的根基也要有‘谋略’的手段。

别空谈智慧不懂变通也别只学套路没有根基。

根据实际情况灵活用委婉、隐藏、机变的方式应对才能在复杂局面中站稳脚跟破解难题。

” 【原文】术智部总序 冯子曰:智者术所以生也;术者智所以转也。

不智而言术如傀儡百变徒资嘻笑而无益于事。

无术而言智如御人舟子自炫执辔如组运楫如风原隰关津若在其掌一遇羊肠太行、危滩骇浪辄束手而呼天其不至颠且覆者几希矣。

蠖之缩也蛰之伏也麝之决脐也蚺之示创也术也。

物智其然而况人乎?李耳化胡禹入裸国而解衣孔尼猎较散宜生行贿仲雍断发文身裸以为饰不知者曰:圣贤之智有时而殚。

知者曰:寺贤之术无时而窘。

婉而不遂谓之“委蛇”;匿而不章谓之“谬数”;诡而不失谓之“权奇”。

不婉者物将格之;不匿者物将倾之;不诡者物将厄之。

呜呼!术神矣智止矣! 喜欢智囊里的管理学请大家收藏:()智囊里的管理学20小说网更新速度全网最快。

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