医道蒙尘小中医道心未泯夏至阳极阴始生 茯神敛阳固根本

《茯神记·二十四节气药灵传》 第九回·夏至· 一·鹿角解时识阳微 五月中百草园内的雄鹿如期脱角却非往年的从容自然鹿角脱落处竟渗着淡红色汁液角壳内侧凝结着白色结晶如阳热煎熬阴液。

关茯神立于“阳极阴生台”上见那鹿角落地时发出清脆的金石之音竟在台面上砸出细小的裂纹裂纹中渗出热气如阳气亢盛难敛之象。

他腰间的“土德铃”表面凝结着露珠铃身却烫手如炭正是“阳极必阴阳不敛阴”之征。

“夏至三候鹿角解为初候本应阳气渐收”他喃喃自语指尖轻触鹿角结晶结晶竟化作齑粉露出底下的赤色纹路“今岁太角木运生火又值午月君火亢极遂成‘阳强不能密阴气乃绝’之局。

”话音未落鹿群中忽然有雄鹿踣地双目圆睁角根处血如泉涌其色鲜红如鸡冠正是“阳不摄血”之危象。

茯苓仙子匆匆赶来广袖中带着焦糊的鹿角胶香：“尊长北边的五味子林遭了火劫！新结的五味子本应紫红油润如今却干瘪如豆果柄处缠着赤色丝线如心脉绞紧之象！”关茯神急行至五味子林见五味子果实早落藤蔓上的卷须呈螺旋状扭曲如肝风内动叶片上的叶脉竟凸起如蚯蚓恰似心阳亢盛之脉络。

“此乃‘阴虚阳亢虚火灼津’之象”他取出“敛阳固阴散”以夏至子夜的露水调和后喷洒药粉遇热化作紫色雾霭“五味子酸温能收敛固涩益气生津；山茱萸酸涩能补益肝肾收敛固脱；合茯神之甘淡宁心共成‘酸甘化阴潜阳敛汗’之功。

” 话音未落五味子藤蔓渐渐舒展叶片上的蚯蚓状叶脉化作“敛”“固”二字前者入土滋养根系后者升空化作阴云。

关茯神望着重新饱满的五味子见其果实上的赤色丝线聚成“阳密乃固”四字如阳气收敛阴液得固之象。

二·蜩始鸣辨阴弱 卯时初刻“蜩始鸣”之候应时而来。

关茯神在“阴阳蝉蜕台”上蹙眉——本该清亮的蝉鸣竟如破竹般断续每一声都带着尾音的颤抖如阴液不足虚火扰动。

他以“蝉翼候气法”测听蝉翼震动频率竟与人体的“促脉”相应显示“阴虚于下阳亢于上”之象。

“蜩属金应肺之燥”他对身旁的山茱萸仙子说道后者身着绛红色长裙裙摆上绣着茱萸果实发间插着一支珊瑚簪簪头缀着珍珠“今岁阳热灼金肺阴受伤遂使蝉鸣破哑。

看这蝉翼焦枯翅脉紫黑恰似‘肺燥阴伤咯血盗汗’之征。

” 山茱萸仙子轻挥衣袖山茱萸的酸涩之气如深秋霜露那些烦躁的蝉儿嗅到香气竟纷纷落在她袖间翅膀的焦黄色渐退露出正常的半透明状。

“山茱萸酸微温入肝肾经能补益肝肾收敛固涩”她解释道“《雷公炮炙论》言其‘壮元气秘精’。

今与五味子相配酸敛之力更着可防阴液外泄。

” 说话间一只蝉忽然从树上跌落翅膀蜷缩如球腹部却异常膨胀剖开后竟见内脏化作赤色黏液黏液中隐约有“阴”“虚”二字。

关茯神急取“生脉散”化水灌之人参、麦冬、五味子等药灵化作琼浆玉液入体后竟在其体内形成“气阴互生”之象：白色雾气补肺气赤色流泉滋心阴最终汇聚成“阴平阳秘”的太极图案。

蝉恢复活力时翅膀上的“阴虚”二字化作“液固”随振翅散入空中。

关茯神望着重新祥和的蝉群见它们竟排成“阴生阳敛”之形恰似对治阴虚的良方。

三·半夏生察阴阳争 辰时三刻“半夏生”之候降临。

关茯神站在“阴阳互藏台”上见半夏幼苗从腐叶中钻出却非往年的肥硕润泽而是茎细如丝叶片半卷半开叶面上竟同时凝结着冰晶与露珠如寒热错杂之象。

他望向百草园的“心肾圃”见黄连与肉桂的植株相互缠绕却各自向相反方向生长如心肾不交。

“半夏属阴应脾土湿气”他对身旁的秫米童子说道后者抱着陶罐罐中装着新收的秫米“今岁阳极阴生本应阴阳交感却因阳热过亢阴液难生遂成‘阴阳格拒寒热错杂’之局。

看这半夏苗半寒半热如人之‘上热下寒失眠心悸’。

” 秫米童子颔首轻摇陶罐秫米的谷香如晨雾弥漫那些扭曲的半夏苗嗅到香气竟渐渐挺直叶片上的冰晶与露珠融合成透明的液滴落入土中。

“秫米甘平入胃经能和胃化浊”他解释道“《灵枢》言其‘得天地中和之气故能调和阴阳’。

今与半夏相配共成‘交通阴阳和胃安神’之剂。

” 说话间一株半夏忽然分裂为二一株开黄花如菊一株结黑果如豆正是“半夏秫米汤”的具象化。

关茯神取此二株合茯苓、茯神共煎汤汁竟呈现出半清半浊之态清者上浮如天浊者下沉如地正是“天地交泰”之象。

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