医道蒙尘小中医道心未泯寒露温阳 水火暖秋深

章回神话传说：山萸仙踪·寒露温阳 楔子·水火既济 《千金要方》曰：“肾者水火之脏阴阳之宅藏精主水命门寓焉。

”寒露时节阴气渐盛寒气凝滞悬壶谷中山茱萸得“水火相搏”之气需在温阳与滋阴的博弈中悟透“阴中求阳”的真机。

且看青黛仙子如何借温阳仙子的扶火之法合益阴仙子的滋水之术在孙思邈仙师的点化下炼就山茱萸“水火既济”的至臻妙品。

第十六回 一·阴盛阳衰 炉焰映冰泉 九月节寒露初至悬壶谷中霜重露寒药田的附子、肉桂茎叶挂着冰晶而根部却透出温热之气。

青黛立于药田中央见山茱萸的阴阳鱼果实竟分化为两半：左半颗如炉中微焰火光幽蓝似透未透显“命门火衰”之象；右半颗似冰下暖流水色青黑凝而不流现“肾水寒凝”之态。

“《素问·生气通天论》云：‘阳气者若天与日失其所则折寿而不彰。

’”青黛低语以火钳夹取温火火钳竟结出薄霜如真阳不足；以冰勺舀取寒泉冰勺底部温热似真阴亏损。

卯时初刻寒露的第一缕寒气漫入药田温火竟化作烛龙蜷缩左株枝头叶片金纹如残烛摇曳；寒泉则凝成玄龟沉眠右株根部银脉似冰下暗河正是“火不暖水水不涵火”的具象化。

青黛忽见左株叶片烛龙纹中勾勒出“命门穴”的位置右株寒泉里显露出“太溪穴”（肾经原穴）的轮廓——命门温肾阳太溪滋肾阴正是“肾中阴阳”的经络印证。

她取出“水火平衡仪”观测两穴之间的赤气与黑气如冰炭相激暗合“阴阳离决精气乃绝”的病理危机。

二·温阳献丸 肾气欲扶火 辰时正北方水位腾起热浪一位身着赤色道袍的仙子踏附子而至。

她鬓插肉桂枝袖藏鹿茸香正是掌管温药的温阳仙子。

其身后跟随十二药童各持温阳之药：首童挑附子次童挎肉桂三童抱鹿茸四童提干姜五童携巴戟天六童挎淫羊藿七童抱肉苁蓉八童提杜仲九童携续断十童挎菟丝子十一童抱益智仁十二童提胡芦巴。

“青黛仙子此草火衰水盛当以温阳之法。

”温阳声如暖阳“《金匮要略》言：‘肾气丸治肾气虚寒腰痛脚软身半以下常有冷感。

’附子辛热肉桂甘热鹿茸咸温此三药如三味真火可温补肾阳化气行水。

” 说罢她挥手布下“温阳十二阵”：附子居北方坎卦位肉桂立东北艮卦位鹿茸镇西北乾卦位干姜、巴戟天等分守中央四隅其余药童按“肾主命门”之法将肉苁蓉、杜仲布于下焦益智仁、胡芦巴布于中焦。

十二药童同时施法药香化作十二道赤气如十二时辰之火烘烤山茱萸左株。

温火遇温阳阵烛龙竟分化为十二赤龙各衔温药末扑向命门穴烛纹。

左株叶片金纹渐旺如薪火复燃；右株寒泉却因此沸腾显“火盛水涸”之过——玄龟甲裂银脉中渗出红油竟暗合“壮火食气”的五行逆乱。

三·益阴论丸 六味欲滋水 巳时三刻东方木位飘来甘润果香一位身着青色道袍的仙子驾熟地而至正是掌管寒药的益阴仙子。

其周身环绕二十四味滋阴药以熟地、山萸肉、山药为首丹皮、泽泻、茯苓次之组成“六味二十四将”。

“温阳仙子差矣！”益阴声如春雨“阳虚者多兼阴亏若纯用温燥必致阴液消亡。

《小儿药证直诀》言：‘六味地黄丸滋阴补肾治肝肾阴虚腰膝酸软。

’熟地甘温山萸肉酸温山药甘平此三补如三春霖雨可滋肾阴养肝血。

” 言毕她抛出“六味二十四将”药香化作二十四道青气如二十四节气之木浸润山茱萸右株。

熟地居东方震卦位山萸肉立东南巽卦位山药镇西南坤卦位丹皮、泽泻分守四隅。

寒泉遇滋阴药玄龟竟化作二十四青龙各驮甘寒药潜入太溪穴周围。

右株银脉重新温润寒泉凝而不沸却见左株温火摇曳将熄显出“阴盛阳衰”之态——赤龙蜷缩成蚓金纹淡如星火竟是“水胜火微”的五行失衡。

四·思邈点化 阴阳需互根 午时正天际传来悠悠药香孙思邈仙师驾鹤而至手中持《千金要方》竹简。

其身后随一童子肩挑“阴阳”药箱箱面刻着“善补阳者必于阴中求阳”八字。

“尔等可知《千金要方·肾脏论》云：‘肾既属水又属火水火相济方能蒸化水液。

’”孙思邈以竹指点山茱萸竹简上立刻浮现出“水火既济”四字篆文“今此草火衰非真火绝乃阴寒凝闭；水寒非真水盛乃阳不化气。

需温阳以化阴寒滋阴以制温燥此乃‘阴中求阳阳中求阴’之理。

” 说罢他取山茱萸果肉（酸温）与附子（辛热）、熟地（甘温）混合以“酸辛化阳酸甘化阴”之法洒在两半株之间。

奇迹立时显现：温火化作朝阳如“阳生于阴”；寒泉凝成晨露似“阴生于阳”。

朝阳与晨露在中央肾俞穴处交融凝成“水火既济”之象正是“肾中阴阳互根互用”的奇妙平衡。

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