医道蒙尘小中医道心未泯暑退燥存余邪恋 黄龙清润金木和

第十四回 处暑· 【处暑·暑气渐退】 一、残暑恋秋：谷中余热炽 立秋后十五日斗柄指戊位处暑至。

百草谷的日光虽不再如大暑般暴烈却带着恼人的黏腻如同未燃尽的炭火。

太极潭水回升尺许水质却浑浊如米泔水面漂浮着焦黑的浮萍与枯黄的荷叶潭底的太古药卵笼罩在淡金色的暑燥雾中卵上的处暑锁链渗出琥珀色的肺肠津锁链纹路间隐约可见燥热二字交缠。

掌秋仙童梧桐子抱着枯枝走来他发间的清暑簪已失去光泽袖口绣着的祛暑纹褪成浅黄：春使大人！东边药田的竹叶茎秆流出黏汗西边的石膏矿竟渗出热油...用'残暑镜'观测谷中余热竟比常年高两成！ 川大黄踏过铺满梧桐叶的小径鞋底碾过叶片时发出沙沙轻响叶面上竟析出白色的盐霜。

他伸手触碰竹叶叶片边缘虽无立秋时的锋利却布满褐色斑点斑点中渗出透明黏液黏液在阳光下化作余热未清燥邪留恋的字样——此乃暑去燥存气阴两伤之象。

《温热经纬》云'处暑犹暑余热未清'。

他取出余暑诊断尺尺身刻有身热多汗、口渴心烦的字样今岁厥阴司天风气余波挟暑燥之邪致气阴两伤。

看这黏液...川大黄指尖凝聚阴气黏液中显现出上焦肺热下焦肠燥的纹路肺属金主肃降；大肠属金主传导暑燥伤金则清肃失常传导失司。

二、竹叶烦渴：气阴两虚证 话音未落竹林中传来虚弱的呼唤。

竹叶精灵小竹扶着竹节蹒跚走来她面色潮红如醉却无汗出口唇干裂起皮手中捧着的竹筒不断滴落浑浊的竹叶露：春使大人...整日烦热口渴却饮不解渴夜间盗汗如雨... 川大黄按住她寸口脉脉来虚数无力按之空豁——此乃气阴两虚余热未清之候。

再看舌象舌质淡红少津舌苔薄黄而干正是暑伤气阴虚热内扰。

处暑虽至暑热未净。

他迅速取出竹叶石膏汤药末竹叶、石膏、麦冬等药材自动聚成清暑虚影竹叶清透余热（肺）石膏清泻胃火（胃）麦冬养阴生津（金）再用酒制大黄少许清泄肠热引余热下行是为'清补兼施'。

药末化作三色气流钻入小竹体内竹叶的轻清率先抵达上焦如清风拂去肺中余热；石膏的甘寒直入中焦降泄胃腑之火；麦冬的黏润滋养下焦补充耗损气阴。

川大黄同时以指尖点按她尺泽穴足三里穴激发肺经与胃经经气调和气血。

片刻后小竹额头渗出细密白汗汗出后烦热减轻大半口中津液自生：春使大人为何汗出后不觉得虚乏？ 川大黄解释道：此乃'甘寒生津以汗泄热'之理。

竹叶石膏汤中人参（气）、麦冬（阴）、石膏（热）相伍使热去而不伤正汗出而不伤阴。

他拾起地上的竹筒竹筒中浑浊的竹叶露已变得清澈且看这露——燥邪得润则化余热随汗而解。

三、暑燥君临：上燥下热象 此时太极潭的米泔水突然沸腾无数气泡破裂声中一个由焦叶与热沙编织的巨怪破水而出。

他头戴荷叶残冠身披干裂的蝉蜕甲手中握着用厚朴树皮制成的燥火棍棍身缠绕着余热燥邪的咒文——正是玄冥使者座下暑燥君借处暑暑燥交织之势卷土重来。

木运当令？我看是金火相煎！暑燥君挥动燥火棍棍头点地顿生暑燥火火焰呈淡黄色夹杂着白色的燥字飞灰今借处暑'暑退燥存'之势让你见识何为'上燥下热清肃失常'！ 暑燥火与燥灰相合化作上燥下热阵阵中悬浮着咳嗽痰少、大便干结的病症符号。

川大黄顿感鼻腔灼热如焚腹中燥结如石——此乃上焦肺热下焦肠燥之象。

他急运增液承气汤之意取玄参、麦冬、生地等增液润燥之品为水大黄、芒硝等通腑泻热之品为土二组药材在身前化作水土合德图。

但见药田中的川大黄植株自动分枝上部枝叶化作玄参虚影（滋肾水）中部茎秆化作麦冬虚影（润肺阴）下部根系化作大黄虚影（通肠腑）。

三股药气汇聚成清润箭箭身刻着燥者濡之结者散之的《内经》条文。

暑燥君见势挥动燥火棍招来阴阳逆气：上焦（肺）阴虚火旺下焦（大肠）燥屎内结。

两股逆气形成燥结环将清润箭困在中央。

四、黄龙清润：增水行舟术 川大黄深知此时需滋阴润燥通腑泻热他咬破舌尖在掌心画黄龙清润符——增液汤（滋阴）与调胃承气汤（通腑）的虚影同时显现。

符成瞬间太极潭底升起两股药气：蓝色（水）、黄色（土）合而为一化作清润蛟龙。

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