医道蒙尘小中医道心未泯赤龙衔烛照玄冥

第十八章 冬至一阳· 第一折 玄冥闭阻·烛龙沉渊息火脉 冬至子正昆仑山的“玄冥宫”突然陷入彻底黑暗赤鳞君站在宫前看宫门的“水火既济”浮雕已被冰雪覆盖唯有门缝中透出一丝极微弱的红光——那是烛龙的本命之火即将熄灭的征兆。

他鳞片间的火土纹路冷如坚冰指尖按在宫门石兽上竟震出一圈圈冰裂纹如肾经阳气断裂的征兆。

“赤鳞君！烛龙大人快不行了！”小芝的声音带着哭腔她的雪莲花苞已冻成黑色“他的烛火只剩豆大体温低得能冻住水银可掌心却烧出了焦痕！” 赤鳞君冲进玄冥宫所见景象令他心惊：烛龙蜷缩在玄武神像下周身缠绕着黑色冰蛇（阴寒之邪）鳞片失去往日的赤金光泽化作青灰色（肾水寒极）。

他的口中衔着的“九阳烛”已熄灭三支剩下的六支也在寒风中摇曳欲灭而掌心紧握的“赤龙玉简”竟被熔出孔洞（虚火外越）。

“是真寒假热亡阳危候。

”藏红花仙子按住烛龙寸口脉息似有似无如游丝附骨“冬至一阳生今岁客运太商金金气生水水寒过盛兼之烛龙久劳肾中真阳耗竭阴寒独盛虚阳浮越于外。

” 雪莲花仙姑掷出冰晶却在距烛龙一尺处凝结成黑色冰块：“他体表温度极低为何玉简会被熔化？” 赤鳞君轻抚烛龙掌心焦痕触感虽灼热却无热气透出——此乃“阴盛格阳”的典型体征如冬月潭水表面结冰而深处温泉涌动。

他掰开烛龙牙关见舌苔黑润有水（真寒）但舌尖红如点漆（假热）正是“阴极似阳”的危候。

“速取红景天、附子、干姜、人参再加猪胆汁少许。

”他迅速调配药材“附子为君大辛大热回阳救逆破肾中沉寒痼冷；干姜为臣温中散寒助附子通脉；人参为佐大补元气防阳脱气散；红景天...取野生老根用童便浸晒九次其性由温转平能引浮越之阳归肾兼制附子燥烈；猪胆汁为使苦寒反佐引阳药入阴防格拒。

” 雪莲花仙姑惊呼：“猪胆汁性寒岂不是要灭阳火？” “此乃‘热因寒用’的反佐之法。

”赤鳞君将附子用黄土煮至内白外黄（去毒存性）“《伤寒论》云‘少阴病下利清谷里寒外热脉微欲绝通脉四逆汤主之’。

今加猪胆汁如‘甚者从之’使热药不被阴寒格拒。

红景天童便制能入肾通脉此乃‘导龙归海’的关键。

” 药汤煎成时蒸腾的热气中带着苦辛与咸润交织的气息。

赤鳞君以金勺喂烛龙服下顿时烛龙腹中发出如冰河解冻的轰鸣周身缠绕的黑色冰蛇纷纷脱落化作清水。

他口中突然喷出紫黑色痰涎（寒痰）痰中竟裹着冰晶与火星而掌心焦痕逐渐淡去体温开始回升。

第二折 赤龙衔烛·五行生克破寒穹 赤鳞君率药灵童深入玄冥宫后殿只见“肾阳图”已被冰雪覆盖象征真阳的赤龙蜷缩在冰窟深处口中的火珠即将熄灭。

殿角的“九宫温阳鼎”裂痕密布鼎中“太阳真火”奄奄一息被“太阴寒水”压制。

“赤龙乃肾阳之象今被寒水所困故烛火不燃。

”藏红花仙子指着冰窟“肾为水火之脏今水盛火衰需以‘益火之源以消阴翳’。

” 赤鳞君运转火土之气于掌心鳞片间迸出赤黄二色光纹在冰面上勾勒出“肾为先天之本”的卦象——坎卦中藏离卦如水中藏火。

他取出红景天童便制后的根茎其色青黑如墨研末撒在冰窟周围粉末遇寒竟化作赤红色藤蔓沿着冰缝生长逐渐将赤龙包裹。

“红景天童便制得水（肾）火（心）之气能引离火入坎水此乃‘坎离交媾’的真机。

”他解释道“《类经图翼》云‘命门为元气之根真火之宅’。

今以附子、干姜补命门真火红景天通命门之络使真火能煦养全身。

” 赤龙触到红景天藤蔓突然昂首咆哮口中火珠重新燃起火焰竟呈青黄色（真火复燃）。

赤鳞君趁机布下“五行回阳阵”——东方震宫（木）置枸杞（水生木木生火）南方离宫（火）置鹿茸（助真火）西方兑宫（金）置山茱萸（金生水水生火）北方坎宫（水）置黑豆（滋肾水）中央艮宫（土）置红景天（土制水通火路）。

第三折 回阳救逆·四逆汤中藏妙理 冬至正日赤鳞君在玄冥宫前设“回阳救逆坛”。

中央放置“九阳烛台”台上九支烛分别对应肾经九穴以附子、干姜、红景天为烛芯以童便为烛油形成“以阴引阳”的格局。

“回阳救逆需分三步：斩关、救逆、复脉。

”他向药灵童演示“附子斩阴寒之关干姜救垂绝之阳红景天复已绝之脉。

今加人参、猪胆汁一补一引使阳复而阴不竭。

” 藏红花仙子点燃离宫烛（命门穴）烛火初时幽蓝（寒盛）后转为橙红（阳复）；雪莲花仙姑点燃坎宫烛（肾俞穴）烛油遇热化作白雾与红景天的药气交融形成赤黄色云气如冬日初升的朝阳。

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