医道蒙尘小中医道心未泯章回三小寒大寒肾虚水泛

《云台仙露记·卷三·冬水封藏》 第一节·水泛金沉 小寒时节云台峰的冰雪化作青灰色如肾水泛溢之象。

清露踏过「浊泾径」见溪流浑浊如浆水面浮着泡沫如痰溪边的芦苇倒伏如患者佝偻的脊背茎秆上凝结的冰花呈「水」字形此乃「肾不制水水湿泛溢」。

山脚下的村落里百姓面浮虚胖按之凹陷不起晨起眼胞如桃午后足胫肿胀如瓠咳嗽痰多痰白如沫此乃「肾虚水泛上凌心肺」对应《金匮要略》「夫水病人目下有卧蚕面目鲜泽脉伏其人消渴」。

清露登上「观水台」见北方辰星（水星）光芒混沌如浊而西方太白星（金星）沉没于水雾中形成「水泛金沉」的凶象。

她取出「水镜」镜中映出自身「阴陵泉」（脾经合穴）水湿泛滥而「肾俞穴」光泽暗淡如蒙尘正如《素问·水热穴论》「肾者胃之关也关门不利故聚水而从其类也」。

忽然镜中浮现《灵枢·胀论》文字：「水胀者寒气客于皮肤之间然不坚腹大身尽肿」与百姓的腹胀、水肿之象吻合。

行至「玄渊潭」清露见潭水暴涨淹没岸边石阶水面倒映着破碎的「坎卦」纹路潭中龟鳖集体浮出水面颈缩头垂此乃「肾气虚衰水无所主」。

潭边的厚朴树树皮渗水如汗用手一握竟挤出黏液此乃「土不制水湿浊四溢」。

更奇的是水面上的冰裂声竟与百姓的咳喘声同步形成「水气相击」的共振。

清露取出「五运六气盘」见「太阴湿土」之气覆盖「太阳寒水」区域盘底「水泛土崩肾脾俱虚」的铭文渗出黏液。

她深知今岁「土运不及」致「肾水反克脾土」需以「温肾健脾化气行水」之法破局否则待大寒「水旺至极」必有「关格」「喘脱」之危。

第二节·寒渊采阳 清露决定采「三阳药」：附子（温肾阳）、茯苓（健脾渗湿）、山茱萸（补肾固精）。

寅时三刻她至「附子谷」采附子谷中雾气如墨附子茎叶上的霜花呈赤红色此乃「阴极阳生」的灵兆。

采时需念《附子咒》：「附子生寒渊肾阳藏烈焰化气行水日阴翳自消散」每念一遍附子便发出温热之气驱散周围的寒气。

又至「茯苓崖」采茯苓其菌盖如肾生于千年松根外皮黑如肾内肉白如肺《本经》载「主胸胁逆气忧恚惊邪恐悸心下结痛寒热烦满」。

清露以「戊己土铲」挖掘见茯苓与松根缠绕如太极此乃「木土相生」的天示。

最后取「雪后山茱萸」此茱萸经三冬雪压果实红如心血味酸入肝正是「酸收固涩」的灵物。

清露以「乙木剪」采摘见每粒果实上都有天然「固」字纹路与远处的鹿鸣相和此乃「玄武示药」的吉兆。

采附子时清露见一只赤豹口衔附子走来豹纹如火焰跳动附子根部的泥土自动脱落露出赤黑色的纺锤形块根此乃「瑞兽赐阳」。

她随赤豹至「阳凌洞」洞内生长着「冰火附子」一半埋于冰雪一半露于火岩此乃「阴阳互根」的灵物清露采撷数枚纳入「真火囊」中。

第三节·合煎神剂 制「真武汤」需用「天地人」三源水：天雹（小寒雹水）、地浆（温汤泉水）、人尿（健壮男子晨尿）。

清露在「土金灶」前摆设三鼎：上鼎蒸天雹与附子中鼎煎地浆与茯苓下鼎煨人尿与山茱萸。

上鼎以桃木火（属木水生木）加热中鼎用榆木火（属金木生火）下鼎燃槐木火（属土火生土）三火合炼仿「水生木、木生火、火生土」之序。

先将附子炮制投入上鼎蒸腾的雾气中浮现「肾」字；再将茯苓捣碎倒入中鼎药汁沸腾时如虎啸此乃「真武汤」的意象；最后将山茱萸切段下入下鼎酸收之气与辛热之味在蒸汽中相遇形成「土金制水」的雾环。

清露以「阴阳杵」搅动三鼎药液每杵必过中鼎使「土气」贯通上下此乃「土能制水金能生水」的治法核心。

至辰时（胃经旺时）清露取三鼎药液混合投入「阳起石」（温肾壮阳）一钱药液顿时分为三层：上层土气如雾（脾）中层金气如霜（肺）下层火气如焰（肾）。

她以「辰时针」（辰时锻造的银针）搅拌三层渐合为土黄色液体表面浮着十二颗「水晶」（水湿凝结之物）此乃「水湿现形」。

忽然赤豹再次出现口吐「宫」音（属土）震得药鼎共鸣「水晶」纷纷破裂化作暖流散去。

清露知是「土气胜水」遂撤火起鼎药液竟自动分成十二份对应十二经脉每份药液中都有一片附子竖立如柱正是「柱镇水泛土固金安」的意象。

第四节·温阳利水 施药场设在「土金台」台分三层：上层置中央戊土灯中层摆西方庚金坛下层铺北方癸水席。

清露着「土金道袍」左手执「附子拂」右手持「茯苓印」先以拂尘蘸药汁遍洒坛周再以印玺在患者「脾俞穴」盖印印文为「土金制水」药汁遇热即显如黄色胎记。

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