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医道蒙尘小中医道心未泯灵脂济世宋境药脉神话录下卷

灵脂济世:宋境药脉神话录 下卷 第一回 药书撰录遇瓶颈 崩漏顽疾验新方 苏伯在药庐西角辟了间小室墙上挂着晒干的补骨脂植株案上摊着泛黄的麻纸砚台里磨的墨混了点药汁——据说这样写的字能长久留存药气。

自药仙离去后他便立志把民间关于补骨脂的法子都写进书里定名《莒州补骨脂实践录》。

可写了月余却卡在“妇人病症”这一章:书里只提补骨脂治男丁肾虚却没半句关于女子的记载苏伯翻遍《开宝本草》《本草图经》也只寻得“通命门”四字模糊得像蒙了层雾。

这日清晨药庐的门刚开就传来一阵踉跄的脚步声。

一个穿蓝布裙的妇人扶着门框脸色白得像窗纸手帕上沾着暗红的血渍说话都发颤:“苏伯……我这月事来了二十天还没停量多得头晕喝了三副止血药反倒更重了您救救我……”苏伯赶紧扶她坐下指尖搭在腕脉上——脉细弱得像快断的丝线再看她眼睑淡得没半点血色“你这是脾肾阳虚型崩漏肾主封藏脾主统血肾阳不足封藏不住脾力不济统不住血光止血没用得补肝肾、固冲任。

” 可补骨脂能治妇人崩漏吗?苏伯心里没底。

夜里他对着《实践录》发呆案上的“破故纸”药罐忽然轻轻晃了晃罐口飘出缕淡香竟和去年阿柱发现的陶碾残香一模一样。

他忽然想起村南的张婆婆——张婆婆守寡多年前几年也犯过崩漏后来不知用了什么法子好的。

天刚亮苏伯就揣着包制好的补骨脂粉往张婆婆家去。

张婆婆家的院角种着丛艾草见苏伯来赶紧端出热茶:“苏大夫是为崩漏的事来吧?当年我那病是用补骨脂配着艾叶、阿胶治好的。

”她指着艾草说“把补骨脂用酒浸了和艾叶一起炒炒到艾叶发脆再和阿胶一起炖成膏早晚各吃一勺吃了半月就好了。

”苏伯眼睛一亮赶紧问细节:“酒浸几日?火要多大?”张婆婆笑着说:“酒得用陈酿浸五日火要小火别把艾叶炒糊不然就没温经的劲儿了。

” 回到药庐苏伯立刻按张婆婆的法子制药。

他把补骨脂泡进陈酒五日后果然药香更浓再和晒干的艾叶一起倒进陶锅小火慢炒屋里很快飘起温辛的香气像冬日里的暖阳裹着草木气。

炒好后他把药末和敲碎的阿胶一起放进陶罐加了点蜂蜜隔水炖成膏状琥珀色的膏体里还能看见补骨脂的碎粒。

妇人来取药时苏伯叮嘱:“每日早晚用温黄酒送服一勺别碰生冷的东西。

”妇人半信半疑地走了三日后来复诊脸色竟有了血色手帕也干净了:“苏伯血少多了也不头晕了!”又连服十日崩漏全止妇人特意送来一篮新蒸的枣糕说:“您这药比城里大夫的还管用要是早知道补骨脂能治女人病我也不用遭这些罪了。

”苏伯把这段经历写进《实践录》在旁边画了个小小的陶罐注上“张婆婆口传方验之有效”——他忽然明白文献里的空白从来不是药的错是没把民间的实践写进去;而这些口传的法子就是填补空白的石子一颗一颗才能铺成完整的药路。

第二回 青州访药寻古方 五迟小儿获生机 《实践录》里的妇人方补全了可苏伯又想起件事:上卷里治过小儿遗尿可村里还有孩子说话晚、走路迟老人们叫“五迟症”不知补骨脂能不能治。

他想起祖父的日记里提过青州有位老药农擅长用草木治小儿病便收拾了行囊带着那半截陶碾的拓片往青州去。

青州的药市比禹州更古旧街旁的老药铺挂着“祖传三代”的木牌药架上摆着些莒县少见的药材。

苏伯寻了三日才在城南的山脚下找到老药农的住处——一间茅草屋屋前种着大片补骨脂比莒县的长得更壮实籽实也更饱满。

老药农姓赵头发白得像霜却能扛着锄头上山采药见苏伯递来的陶碾拓片眼睛一亮:“这是前朝的制药碾啊!我年轻时在遗址里也见过那时候还不知道是碾补骨脂的。

” 苏伯说明来意赵老农叹了口气:“五迟症是肾气虚肾主骨生髓髓能养脑肾气不足骨头长不好脑子也跟不上孩子自然说话晚、走路迟。

我年轻时用补骨脂配熟地、山药治过可效果慢后来听山里的猎户说用酒蒸补骨脂再和核桃肉、黑芝麻一起做成丸孩子爱吃药效也快。

”他领着苏伯进了屋从床底翻出本泛黄的《青州农书》里面果然写着“补骨脂酒蒸后益肾气、填精髓宜治小儿五迟”只是字迹模糊像是几十年前的旧墨。

正说着门外传来孩童的哭声一个农妇抱着个三岁左右的孩子进来孩子长得瘦小只会发出“啊啊”的声音扶着墙也站不稳。

“赵伯您再给瞧瞧这孩子还是不会说话走路也摇摇晃晃的城里的大夫说没法治……”农妇抹着泪说。

赵老农让孩子坐在凳上摸了摸他的头骨又看了看牙齿——牙齿只长了四颗稀疏得很。

“是典型的五迟别担心用苏大夫带来的陶碾拓片上的法子再加上酒蒸补骨脂丸能好。

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