楔子 1220西域沙:燥痹困征途 蒙古大军抵达西域沙漠边缘时秋阳烈得像烧红的铜盘沙粒被晒得发烫踩在脚下能透过皮靴灼到脚心。
与阿尔泰山的寒湿不同这里的风裹着沙砾刮在人身上又干又燥刚缓解的痹痛竟以新的模样缠上士兵——不少人膝盖不肿了却变得又干又硬屈伸时像生了锈的铁轴连握弯刀的手指都裂了口子渗着血丝军医称之为“燥痹”。
“帖木尔药师这燥痹比寒痹还磨人!”士兵豁阿歹攥着干裂的手指指缝里的血痂沾着沙粒“涂了之前的长生天草膏反而更干夜里疼得直攥拳连马缰绳都握不住了!” 帖木尔蹲下来摸了摸豁阿歹的膝盖皮肤干得像老羊皮没有红肿却硬得发亮再看舌苔红而少津像被晒干的戈壁石——这不是寒邪是燥邪侵骨之前的药膏用马奶酒熬制偏温燥在沙漠里用反而像给燥火添柴。
他望着远处起伏的沙丘心里暗忖:阿尔泰山的寒痹靠温通西域的燥痹得靠润养长生天草的用法得跟着地域变才行。
夜里帖木尔坐在篝火旁翻出巴图阿爸送的草药种子又摸了摸怀里从西域牧民那换来的沙棘果——沙棘果在沙漠里随处可见牧民说它能“润喉解渴护皮防裂”。
他忽然有了主意:或许用沙棘果的汁液调和长生天草膏能中和草药的燥性既能驱痹又能润燥——这又是一次新的实践若能成就能让大军在沙漠里继续前行。
第一卷 藿棘润燥:沙途复扬鞭 帖木尔第二天一早就动手试制药膏。
他先将沙棘果放在陶碗里用木杵捣烂纱布过滤出橙红色的汁液汁液酸甜带着沙漠植物特有的清劲;再取来长生天草的叶(叶子比根燥性轻更适合燥痹)用木刀切碎和沙棘汁一起倒进陶锅加少量稀释的马奶酒(比之前少了一半避免温燥)用文火慢慢熬。
“药师为什么加沙棘果啊?这果子能治痹痛吗?”帮忙烧火的徒弟纳仁好奇地问。
帖木尔搅着锅里的膏体看着汁液慢慢和草药融合变成淡橙黄色:“沙棘果不能直接治痹痛却能润燥——沙漠里的燥气伤了皮肤和筋骨像晒干的草垛得先浇点水才能让草药的劲儿渗进去。
这就像草原上的马渴了先喂水再喂草才有力气跑。
” 熬了一个时辰膏体变得黏稠却比之前的草膏更润泽摸起来不粘手还带着沙棘的酸甜气。
帖木尔先给豁阿歹涂在手指和膝盖上轻轻按摩——之前硬邦邦的膝盖按摩时慢慢软了些豁阿歹忍不住说:“药师这膏涂着凉丝丝的比之前舒服多了不烧得慌!” 帖木尔又教士兵用沙棘汁煮长生天草叶水:“每天用这水洗手洗脚既能润燥又能防沙砾磨破皮肤;再喝一小碗沙棘汁能润喉咙草药能驱痹内外一起治。
”豁阿歹按法子做第一天涂完膏手指的干裂就不渗血了;第三天膝盖能灵活屈伸握弯刀时不再疼;第七天他能骑着马在沙漠边缘巡逻连沙砾刮过皮靴都不觉得磨脚。
很快“长生天草配沙棘”的法子在军营里传开士兵们的燥痹都慢慢好了。
有个负责养马的士兵还试着用沙棘草膏涂在马的蹄子上——沙漠里的马蹄容易干裂涂了膏后马蹄变得坚韧马跑起来更稳了。
帖木尔把这个发现记在心里编成口诀教给徒弟:“草叶配棘汁燥痹能解急;涂人润筋骨涂马护蹄疾。
” 大军继续往西域深处走沙棘和长生天草成了必备的“沙漠双宝”。
帖木尔望着士兵们重新挺直的脊梁心里明白:长生天草的智慧从来不是一成不变的方子而是跟着土地、跟着气候、跟着人的需要不断调整的实践——这才是长生天真正的恩赐是能让草原勇士闯过任何困境的力量。
第二卷 藿归草原:民病得安康 1225年西征大军凯旋帖木尔跟着成吉思汗回到蒙古草原。
此时的草原正值冬春交替寒邪未散不少牧民得了“春寒痹”尤其是老人和孩子有的连毡房都出不了只能裹着厚羊皮袄蜷缩在火塘边。
帖木尔刚回到自己的毡房邻居的牧民其其格就抱着三岁的儿子来了孩子的脚踝又红又肿哭着喊“疼”连走路都要抱着。
“帖木尔药师孩子这几天在雪地里玩回来就成这样了涂了普通草药膏也不管用您快救救他!”其其格的声音带着哭腔。
帖木尔摸了摸孩子的脚踝皮肤冰凉肿得像小馒头舌苔白腻——这是典型的春寒痹比冬天的寒痹轻些却更易反复。
他取来长生天草的根(冬藏的根阳气足适合春寒)用木刀切成薄片和温热的马奶一起煮(比马奶酒温和更适合孩子)加了一勺野蜂蜜(调和药性孩子也爱喝)。
“把这药汤分三次喂孩子喝剩下的汤渣捣成泥加少量羊油涂在脚踝上用羊毛裹住别让孩子再受凉。
”帖木尔嘱咐道。
其其格按法子做第二天孩子就不怎么哭了;第三天脚踝的肿消了一半;第五天孩子能在毡房里跑着玩还拿着长生天草的叶子学着帖木尔的样子“采药”。
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