医道蒙尘小中医道心未泯葎草仙踪药王秘典济世传第一卷 春木发陈遇奇疾

《葎草仙踪：药王秘典济世传》 楔子：鸿蒙初判草木灵 五运流转药王孙 天地未分之时清气为天浊气为地中间一缕混沌之气化育万物。

草茎上的露珠原是盘古氏的汗滴叶片的脉络乃女娲补天时的金线而那带刺的藤蔓必是太白金星炼丹炉里溅出的火星落于凡尘便生了倒钩。

自神农氏尝百草始草木便与人体脏腑结下不解之缘——根如肾茎如肝叶如肺花如心果如脾此乃天人合一的初貌。

药王孙思邈游方时常于行囊中悬一枚葎草标本其锯齿状叶片在月光下泛着青白之光恰似《素问》里“青与白相次”的天地交泰之象。

他曾在《千金翼方》中写道：“夫草木有灵犹待贤而用通则人与自然相和塞则五脏六腑皆病。

”这株被世人称为“拉拉秧”的野草便是在这样的机缘下以带刺之躯行通利之道写下一段贯穿四季的本草神话。

第一卷 春木发陈遇奇疾 葎草初生显天机 第一回 东风解冻百草萌 少阳相火客膀胱 开元七年春分秦岭子午谷的冻土层刚裂开细缝孙思邈踩着融雪前行见道旁紫荆树的芽苞上凝着冰晶恰如《礼记·月令》所言“东风解冻蛰虫始振”。

忽闻山涧传来呻吟循声至竹林深处见一樵夫蜷缩在青石上左手紧扣丹田右手抓着竹篮篮中刚采的柴胡散落一地根须上还沾着正月的霜。

“先生救我……”樵夫声音嘶哑喉结如病蝉颤动“小便时如铁针刺穿膀胱昨夜竟见尿色如朱砂。

”孙思邈搭其脉寸口浮数尺部弦急恰合“春脉如弦”却兼火象。

再观其舌苔黄厚如蜂蜡舌下络脉青紫——此乃春令阳气升发之际少阳相火妄动兼去年太阴湿土余邪未清湿热下注膀胱如春水暴涨却河道淤塞。

此时山风掠过吹得崖边新生的葎草嫩芽簌簌作响。

孙思邈忽见樵夫裤脚有细密血痕血痂呈暗红色恰与他体内“湿瘀互结”之象呼应。

他想起《天元玉册》中“春主风风为木木生火”的论述今岁大运木盛少阳相火司天人若起居不慎必致肝胆火旺移热于膀胱正如以春木之火煎灼冬藏之水。

第二回 藤蔓初萌似玉钩 锯齿微露含金气 樵夫褪下裤管小腿遍布新月形血痕边缘红肿如桃花初绽：“这是被‘刺拉拉’划伤的此草开春便顺着山路爬嫩刺却比冬月的老刺更锋利。

”孙思邈拨开荆棘见葎草幼苗的茎秆如碧玉簪遍生半透明的倒刺叶片尚未完全分裂却已显出掌状雏形锯齿尖端凝着晨露在阳光下如碎金闪烁。

他掐下一片嫩芽指尖刚触到刺尖便觉一丝凉意透皮而入直抵肺经。

放在鼻下轻嗅有股似苦似辛的清气如早春寒梅初放。

“此草生于卯月（二月）得甲乙木气”孙思邈喃喃自语“木能生火却自带庚金之锐——盖因卯月庚金暗伏故藤蔓虽柔刺却如刀。

《神农本草经》云‘药有阴阳配合’此草以木为体金为用正合‘金能制木木能疏土’之理。

” 此时旭日初升阳光穿过葎草嫩芽在地面投下五指状的影子。

孙思邈忽见影子中央的主脉与两侧细脉形成“土”字形想起《河图》中“天五生土地十成之”——此草未及长成已含土气难怪能疏泄脾湿导湿热从小便出。

他又以指丈量嫩芽见每节长三寸分三叉恰合“木数三”而刺的数量为七属“火数七”木火相生故能清膀胱郁热。

第三回 以形治形通州都 取类比象合阴阳 孙思邈席地而坐以树枝在沙土上画卦：“老丈可知膀胱属足太阳经为‘州都之官’今如河道淤塞需借金刃疏通。

”他指着葎草的刺“此刺如五金之器能破瘀滞；藤蔓如经络能通气血。

《灵枢·本脏》言‘肾合三焦膀胱’此草藤蔓属木能疏肝经刺属金能利肺气金木相搏可助肾气化水。

” 说罢摘下七片嫩芽见断口处渗出乳白汁液遇风即凝为晶珠状如松脂。

“观其汁液性属水味属苦”孙思邈将汁液滴在舌尖先苦后甘“苦能坚阴水能润下恰合‘热者寒之’的治则。

今春木旺生火火盛炼水需以具金水之性的药物制之——此草得春木之气而生却具金秋之锐正是应时之药。

” 他取来陶壶舀来山涧清泉。

此泉自花岗岩缝渗出属“天一生水”性凉而冽。

将葎草嫩芽投入壶中以枯松枝生火——松属东方甲乙木其烟可通肝络。

火旺水沸壶中升起青白二气青属木白属金二气交融如太极图正是“金木交并水火既济”之象。

樵夫望着壶中旋转的叶片见锯齿时而朝上如刀割时而朝下如勺舀暗合“通利”与“收纳”的阴阳之道。

第四回 五运六气藏药机 四气五味定君臣 陶壶中的药汁渐成翡翠色孙思邈以葛布滤过递给樵夫：“今岁大运为木主气为风客气为相火风火相煽故湿热易生。

此草味苦属火能燥湿；性寒属水能清热；味辛属金能通络——火能生土故土湿得燥；水能克火故郁热得清；金能生水故气化得通。

此乃五运六气在药中的玄机。

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