医道蒙尘小中医道心未泯第二卷 夏长火德炎蒸 参气充盈2

《上党参缘：神农仙遇记》 第二卷 夏长·火德炎蒸 参气充盈 第四回 暑病奇方传民瘼 阴阳相济贯长虹 大暑节气太行南麓的陶村忽起瘟疫。

百姓晨起时尚健午间便发高热面赤如醉咳吐黄痰更有甚者上吐下利足胫逆冷。

神农氏携少典踏过蒸腾的田垄见村口老槐树下横七竖八躺着病患他们的舌苔皆呈焦黄色舌面裂纹如干涸的河床呼出的气息带着灼人的土腥味。

“看那井水！”少典指着村中央的老井井水竟泛起油光水面浮着一层赤黄色的浮沫。

神农氏以赭鞭蘸水鞭身顿时腾起青烟烟中现出“暑湿相搏”四字：“此非独暑热更兼湿邪困脾。

夏日火土交蒸地湿上腾人若正气不足便成‘暑湿瘟’。

”说罢他望向山巅的上党人参见参藤正垂落无数气根气根末端凝着的金浆玉露竟如珠帘般坠入山涧。

一、金浆饮解三焦热 神农氏取来陶瓮置于参藤下承接金浆。

那金浆落地成珠在瓮中相互碰撞发出清脆的“叮叮”声每颗珠体都包裹着细小的火纹如琥珀中封存的流萤。

他令少典取来端午采的鲜荷叶以井水洗净后铺于瓮底金浆落于荷叶上竟化作一瓮琥珀色的琼浆水面浮着九片参叶叶尖朝内形成太极图。

“此为‘清暑金浆饮’”神农氏以木勺舀浆勺柄触浆处竟结出冰晶“金浆得夏日火精荷叶取秋露清芬一火一凉一阳一阴恰合《内经》‘热者寒之温者清之’。

”他扶起一位高热谵语的农妇将金浆缓缓灌入其口。

浆入喉间农妇腹中突然响起雷鸣般的肠鸣随即咳出一团紫黑浓痰痰中竟裹着数条如发丝的火纹。

少典惊见她舌面的裂纹已被津液填满焦黄色渐退透出健康的淡红色。

二、玉露膏敷暑热疮 村东头的铁匠患暑热疮背脊生满脓疮溃破处流着黏稠的黄水触之灼热如炭。

神农氏剖开参藤取其中髓部的玉露膏膏体透明如水晶内中悬浮的火纹珠竟自行排列成北斗之形。

“此膏需以辰时朝露调和”真人忽从参叶间现身手中托着琉璃盏盏中朝露映着参藤火纹“玉露得参根冬藏之精朝露含秋金肃降之气可拔毒外出而不伤阴。

” 神农氏以竹刀挑膏敷于疮面膏体遇热竟化作清烟烟中飞出无数银蝶每只蝶翼都刻着“清热解毒”的古篆。

少顷铁匠背脊的脓疮竟如潮水般退去露出新生的淡红色肌肤疮口渗出的黄水化作紫黑露珠滚落滴在地面竟烧成小孔。

“看那火纹！”少典指着铁匠的皮肤只见毛孔中透出细密的火纹与参藤上的纹路隐隐相应“这是‘以药形通人形’毒随火出！” 三、火土结温脾止泻 村西的老叟泄泻五日每日十余行便质如水夹着未消化的谷粒周身冷汗不止。

神农氏按其腹部觉中脘处冷硬如石遂从参根下掘出火土结——那结已长成心脏模样表面火纹与土斑交错握在手中竟有与脉搏同频的跳动。

“此结得夏日龙火熏蒸土气厚而火气柔”真人以水为镜镜中老叟的脾胃如寒潭结冰“当以‘少火生气’之法温而不燥。

” 他将火土结切片与炒白术、茯苓同煎药汁成赤黄色表面浮着一层油珠。

老叟饮下三盏腹中寒气竟如遇阳光般消融随即排出黑绿色秽物秽物中竟裹着数枚如蚊蚋的“暑湿虫”。

少典取虫置于参叶上虫遇叶中火纹立刻化为水汽。

“此虫乃暑湿所化”神农氏轻抚老叟背脊见其督脉上的火纹已与参结共鸣“火土结如釜底添薪脾土得温则水谷运化虫无所依便自灭。

” 四、参叶散引邪外出 正当瘟疫渐退忽有孩童染病高热不退且神昏谵语身上发出赤斑如锦纹。

神农氏取盛夏参叶晒干研末末中竟有细小的火纹游动如暗夜中的流萤。

“参叶得夏火之气性轻扬而上达”他以井水调末成糊敷于孩童太阳穴与大椎穴“此为‘天灸法’借叶中火纹引邪从表而出。

” 药糊刚敷上孩童周身的赤斑竟化作青烟顺着药糊的火纹向大椎穴汇聚。

少典惊见青烟中浮现出无数暑热之邪的虚影它们在火纹的灼烧下发出尖啸最终化作紫黑浊气散去。

此时参叶药糊已变成焦炭内里却透出金色——那是火纹将邪毒炼化后的痕迹。

孩童睁开眼时目珠清澈如洗先前的赤斑已转为淡红恰似参叶的火纹烙印。

五、阴阳相济贯长虹 当最后一位患者康复上党人参的藤蔓突然发出万道金光金光照处所有用过的药渣竟化作彩虹虹桥从参藤延伸至村落桥上行走着无数手持药钵的虚影。

神农氏认出那是历代受此药恩惠的先贤他们钵中盛着的正是不同时节的参药——春参补肝夏参清心秋参润肺冬参滋肾。

“看那虹桥！”真人的声音与虹光共振“此草能调阴阳和五行非独治暑。

汝观其性：夏日借火生土是阳中求阴；冬日润土藏火是阴中求阳。

”少典望向虹桥见虹影中清晰映出人体经络而参药的火土之气正沿着经络流转将心与脾、火与土紧密相连。

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