第83集:五行初配试脏腑 轩辕将竹席铺在岐下的青石台上时晨露还凝在艾草的叶尖。
他指尖划过昨夜刻满符号的木简那些代表东夷砭石的锐角、南蛮草药的枝叶、西戎筋线的缠绕、北狄脉象的波纹此刻在晨光里仿佛活了过来顺着木纹游走最终在简尾聚成一团模糊的影子。
“到底缺了个能把它们串起来的绳。
”他低声自语顺手摘下身旁一株青蒿。
叶片两两相对茎秆直挺如柱断口处渗出的汁液带着清苦的气息——这是南方部落用来解瘴毒的药草他曾亲眼见一位妇人用它救回抽搐的孩童。
可为何是青蒿?而非溪边的菖蒲或山后的苍术? 身后传来木杖点地的轻响。
岐伯背着竹篓站在晨光里篓中露出几株带泥的根须是昨夜雨后新采的黄芪。
“在想草药的性子?”老人放下竹篓将一块温热的兽皮递给他“今早露重你昨夜对着木简坐到月上中天仔细寒气侵骨。
” 轩辕接过兽皮裹住膝盖目光仍落在木简上:“师父东夷用砭石说‘通则不痛’;南人用草药讲‘寒热相抵’;西戎补脏器道‘以形补形’;北狄诊脉论‘气血盛衰’。
这些道理像散在地上的珠子捡起来容易穿成串难。
” 岐伯弯腰从篓中取出一块赭石这是西戎萨满用来热敷的石块经多年摩挲变得温润。
“你看这石头”他将赭石放在轩辕手心“在山巅时经风历雪是阴;入了火塘煨烤便成阳。
可它终究是石头变的是气不变的是本。
” 轩辕的指尖感受到赭石的余温忽然想起北地老医士的话:“面色青如草兹者肝绝;黄如枳实者脾败。
”那时他只当是经验之谈此刻却觉那些颜色背后藏着什么。
他猛地起身踉跄着扑到屋角的陶罐旁里面盛着他周游时收集的标本:东边的桑枝、南边的莲子、西边的鹿肝、北边的干姜还有几块记录脉象的竹简。
“师父您看!”他将桑枝竖在地上枝条舒展如臂“东方多草木春气生发像极了人身上的筋——肝主筋会不会东方属木对应肝?”他又抓起莲子饱满的果仁藏在硬壳里“南方湿热草木结果如同人的心藏着生命之火南方属火对应心?” 岐伯没有立刻回应只是从陶罐里取出一块晒干的黄土。
那是他在中原地带采集的用来炒制谷物治疗脾虚。
“你再看这土”老人将黄土撒在石台上“万物生于土归于土。
人吃五谷靠脾运化土居中央该对应脾才对。
” 轩辕的呼吸急促起来抓起鹿肝的标本。
西戎人说鹿肝明目因鹿善夜视而肝开窍于目。
“西方多金玉矿石坚硬如同肺主气需坚韧才能司呼吸西方属金对应肺?”最后他指向陶罐里的水那是清晨从井中汲的北地寒冷水凝为冰如同肾藏精需封藏。
“北方属水对应肾!” 木、火、土、金、水肝、心、脾、肺、肾。
五个字在他舌尖滚动仿佛一串钥匙正试着插进一把尘封的锁。
他忽然想起南蛮部落的巫医曾说吃多了酸梅会牙痛而酸属木对应肝牙龈属肉肉归脾——难道这就是“木克土”? “不可妄断。
”岐伯的声音带着一丝不易察觉的郑重他从竹篓里拿出几枚干瘪的李子“去年你在南方得过痢疾当时用的是黄连味苦性寒对应火却能泻心火。
若按你的配属苦属火火对应心这便合了‘火能克火’?” 轩辕愣住了。
他记得那次痢疾腹痛如绞肛门灼热南巫说他是“心火旺下移小肠”黄连苦寒能“直折心火”。
他拿起一枚李子酸涩的味道仿佛还在舌尖:“酸能养肝却也能伤脾就像木能松土也能毁堤。
”他忽然明白五行之间不只是对应还有相生相克。
这时屋外传来一阵咳嗽。
是部落里的阿母她常年脾虚吃不下饭近日更添了水肿。
轩辕起身要去取药岐伯却按住他:“用你刚才的想法试试。
” 轩辕走到阿母榻前见她面色发黄舌体胖大正是脾虚之象。
他想起中央属土脾为土脏而土能克水脾虚则水湿泛滥。
“阿母您试试这个。
”他跑回石台抓起那把黄土又取了些炒过的谷物——黄土属土谷物入脾正是“以土补土”。
他将黄土与谷物同煮熬出一碗浑浊的粥。
阿母皱眉喝下起初并无异样可到了傍晚竟说腹中暖烘烘的想吃饭了。
三日后水肿消了大半她拄着拐杖来谢说:“这土粥竟比草药管用。
” 轩辕站在石台前望着木简上的五个字忽然觉得它们活了。
木如肝需舒展;火如心要温煦;土如脾得厚实;金如肺宜清肃;水如肾要收藏。
他拿起刻刀在木简背面刻下:“东方生风风生木木生酸酸生肝……”刻到一半又停住——这些还只是猜想需用更多生命去验证。
夜风渐起吹得油灯忽明忽暗。
轩辕将木简收好指尖仍残留着黄土的气息。
他知道这串用五行穿起的珠子才刚刚挂上第一颗后面的路还很长但他的心里已有了一片清明的天地。
想知道《古人的智慧》中轩辕的五行之思如何经受更多考验?且看下集分解。
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