大隐隐于市道观值三亿第232章 汤者涤荡五脏六腑其效速

徐行总觉着脑子里溜过去一抹灵感可怎么抓却都抓不住。

就那么干坐在偏殿想了半天依旧没找到任何头绪。

只好继续投入古籍的怀抱寄希望于在浩瀚的文字中找到一点线索。

其实自《黄帝内经》、《神农本草经》、《本草经集注》开始。

历代中医药典籍里都有许多关于中药炮制的散在记载。

当然。

中药材的炮制真正形成规范。

还是《雷公炮炙论》、《炮炙大法》以及《炮制指南》等炮制专着的诞生。

说句实在话。

即便是徐行从小帮着老头子炮制药材。

面对繁多的中药炮制方法也很难做到面面俱到。

最关键的是。

自炼制丹药以来徐行发现给一般人服用的药材炮制手法其实并不一定适合修士！ 呃… …怎么说呢。

譬如白术、附子之类的药材其本身就有一定的毒性。

中医炮制很大一部分原因是为了降低其毒性。

所以一般配伍时所选用的药材叫“制白术”、“制附子”等等。

可徐行在炼制筑基丹时。

选用的附子那可是真真切切的生附子！ 为的就是最大限度的发挥其毒… …药性。

所以徐行觉着是不是得先打破这一二十年来形成的观念、跳出普通大夫的思维框架才能找到那一抹灵感？！ 嗯所谓解构、重构莫过于如此。

徐行快速翻阅相关中医药典籍。

一边翻着一边搁笔记本上记载重点。

他把重心全放在了中药炮制的分类上。

寄希望于借此跳过丹药的桎梏找到药材吸收阳亢之气的办法。

“嗯！谁说筑基丹非得是丹呢？我搞个筑基液之类的行不行？” … … 一般典籍中把中药的炮制分为五大类： 也就是修制、水制、火制、水火共制以及其他制法。

其中修制是中药炮制的最基本的方法。

也是中药制的第一个步骤为进一步的加工、贮存、调剂、制剂和临床应用做好准备。

中药炮制的第二类方法叫做水制。

也就是用水或者其他辅料进行处理目的是为了清洁药物去除杂质软化药物便于切制也有降低毒性和调整药性的作用。

中药炮制的第三类方法叫做火制。

就是对药材进行加热处理比如说炒、烫、煅、煨等等。

中药炮制的第四类方法叫做水火共制。

这种炮制方法既要用到水也要用到火包括蒸煮炖萃等方法。

中药炮制的第五类方法也就是除去上述四类方法之外的其他方法： 包括制霜法、发酵法、发芽法等等… … “水制、火制… …” 徐行越看越觉着与其这么划分还不如以五行的方法划分呢。

比如修制。

用金属工具制取怎么不能算是金制？ 比如其他制法里的制霜法。

呃西瓜霜就是这么制取的。

通过其他植物配合制取怎么不能算是木制？ 最后类似发芽法之类的又如何不能叫土制呢？ 你看看！ 金木水火土凑齐了～～～ “咳咳… …我这是在想啥呢… …” 徐行暗啐一口这都什么时候了自己还搁这儿想那些有的没的。

“哎？不对！” 徐行骤然回过神来。

五行有缺本身就会导致生态失衡影响到整个系统的运行。

会不会筑基丹炼到一半不再吸收能量就是因为五行有缺？！ 十全大补丸就不用说了。

里面的药材本身就经过了各种制法其本身就达到药性平衡的状态。

可自己的“筑基丹”却不是这么一回事儿啊！ 你看看选用的药材基本都是极亢之物。

“嘿？！” 想到这个目光立马瞟向陶炉、桃木、锡锅… … 徐行立马一拍大腿： “金、木、水、火、土… …如果非要说缺啥的话难道是缺水的缘故？” 真要按这么说的话。

还真要改筑基丹为筑基液呗？！ 是哈… … 为什么自己非得用蜂蜜来炼制丹药呢… … 炼蜜为丸只是为了方便把药粉捏成丸子然后蜜可以促进吸收。

另外蜂蜜和中可以缓冲一些猛药且防腐效果好利于保存。

有些常备药、救急药用蜂蜜做成丸子可立即服用防止延误病情。

而且蜂蜜五行属土。

这主要是因为蜂蜜是由蜜蜂集蜜后储存在蜂巢中可以作为一种稳定的食物储备。

蜂蜜的色泽又呈现出黄色、棕色、白色等泥土的色彩因此被归纳为土属性。

同时蜜糖的甜味组分多为碳水化合物。

属于能量供应的一种重要来源因此在五行学说中被归为土行。

古籍有言： 丸者缓也。

缓治的病用丸较多多用于慢性点的病。

这里缓相对于汤药来讲的。

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