大明暴君我为大明续运三百年第1891章裂土称王被诅咒之地

“你的分析很正确但占领印度半岛对于大明是没有意义的。

” 崇祯思索了几息后继续道：“第一地理位置的因素不丹、尼泊尔面积太小相对于大明几乎是可以忽略不计的打不打下来没有意义。

可印度半岛就不一样了印度与大明交接分成两部分一是圣母峰山脉（喜马拉雅山脉）二是喀喇昆仑山脉这两条山脉是横亘在印度与大明边界形成了天然界限。

如果你去了边界你就会发现这两处山脉俯视着印度使得印度无法入侵大明。

如果我们打了下来那势必要承受印度半岛西北面接壤国家的袭扰以及西南面南非的袭扰且要防御更加长的海岸线。

印度半岛的海岸线具体长度朕不清楚但至少有两万里以上了。

如今中南半岛已经纳入了大明海岸线已经增了数倍再加上印度的海岸线会消耗我们太多的精力、财力、物力海岸线只要有了无论我们实力多大强大海军就一定要配备。

反之只要我们不要印度半岛那么印度半岛就是我们天然的屏障能替我们挡住西南、西边的各国他们想要进攻我们就得通过印度半岛而印度半岛与大明的边界有天然的界限即便他们能翻越我们也能居高临下的还击。

其二你刚才也说了印度半岛至少有三千万以上的百姓想要彻底的将印度半岛融入大明至少得三千万以上的迁移才能同化且需要数十年、甚至百年的时间。

印度半岛的百姓和受到华夏文化熏陶的中南半岛的诸国百姓是两回事儿同化难度增加了数十倍。

以我们目前的能力很难做到三千万百姓的同化即便能做到我们还要防范会不会出现……” 崇祯说到这里突然停顿了下来脸色一阵变幻这让李若涟很是好奇但不待他多想皇帝看向他继续道：“你说会不会出现裂土称王的事情？” “嘶……” 李若涟瞬间倒吸了口凉气头皮发麻浑身起满了鸡皮疙瘩皇帝的这个想法太吓人了。

皇帝说的是称王不是封王称王这就是造反呀。

如果占据了印度半岛短时间内没事儿时间长了裂土称王的事情一定会发生因为印度半岛的面积足够大人口足够多这是发展起来的两大因素。

最关键的是大明与印度半岛之间的天然地理分界线就注定了一旦印度半岛出现了裂土称王的现象大明想要平叛都很难。

更可怕的是在大明统治的这段时间一定会派遣海军镇守到时候叛军就会掌握大明的火器和蒸汽机战船技术。

到时候他们不仅仅是局限本土的裂土称王搞不好就会觊觎大明那对大明将是灾难性的。

崇祯没有管李若涟脸上的震惊继续道：“第三点印度半岛是一个多宗教的地方佛教、伊斯兰教、印度教、圣教、锡克教等等至少六七成以上都各教教徒。

这种情况下同化更难总不能杀光吧且各教派之间一定会纷争不断这不利于我们的统治。

虽然占领了印度半岛我们海贸的航线就完整了但从目前的形式来看弊大于利还是静观其变的好。

” “陛下圣明是臣将此事想的简单了！” 李若涟立刻回应崇祯也是点了点头继续道：“除了这三点原因外还有一个重要的原因因为那是被诅咒之地。

” “诅咒？” 李若涟浑身一震满脸的不解之色。

这地理因素、同化因素、裂土称王等等他还能理解可怎么就来了个诅咒？况且潜伏的锦衣卫也没有禀报这个信息呀。

“请陛下示下！” “印度半岛这个地方有很多奇葩的事情你调查过那里应该知道那里有圣女、种姓等等制度吧？” “臣知晓一些！” 李若涟若有所思道：“圣女是庙妓的一种美称寺庙僧侣借神的名义将穷人家的女孩带进寺庙说是让其嫁给神或充当神的侍女实际上就是成为了僧人们的私有财产成为*奴或者娼妓这些女孩大多不超过十五岁、甚至只有十岁。

” “种姓制度起源于吠陀时期距今已经有两千多年的历史了很复杂总结起来就是将人分成了三六九等切是恒定不变的。

祖上是哪个阶层后代就是哪个阶层没法完成跃迁世世代代都是贱籍为四大种姓服务。

” 说到这里李若涟眼中杀意一闪而过很难想象这些是僧人干出来的事儿简直是离了大谱了。

“这些都算正常的制度性的东西有人的存在就有阶级人性使然但你再想想泼粪节就不会如此了。

” “这……” 听着皇帝所说李若涟眼中露出了一丝丝的便秘之色在这个节日期间成千上万的印度教徒会涌向恒河每天早上他们会在恒河沐浴能够洗净一切罪恶和疾病。

然后回到岸边用牛粪制作成圆锥形的牛粪饼且插上鲜花然后相互抛洒这种牛粪饼、涂抹在对方的脸上和身上以祈求健康、财富和幸福。

看着李若涟脸上的苦笑崇祯轻轻的摇了摇头那个地方除了上述所说的还有更多奇葩的事儿。

诸如左手擦屁股右手抓饭、牛尿和牛粪用来刷牙、年轻女子出租自己丈夫随意转送、人可以和动物结婚、食腐僧等等妥妥的它是老奶奶爬楼梯不扶（服）不行。

种种奇葩风俗说那是一块被诅咒的地方也是很合理的。

这也是崇祯不想占领印度半岛的一大主要原因哪怕华夏文化博大精深、源远流长。

想要同化这种刻在骨子中的奇葩风俗也是万难搞不好没同化他们反倒是被他们同化了。

经过皇帝这么一分析李若涟也是觉得印度半岛不适合大明了哪怕是能轻易攻占也不想占领那里。