白虎御唐龙阙血鉴第128章 堂仓焕新

农耕学堂的青砖墙体已垒至屋顶我已循着教具的木质气息奔向赤岭的共耕区。

建堂筑仓的主体工程刚落幕内部陈设与功能调试的忙碌便接踵而至 —— 学堂的门窗框架已安装完毕待铺设地板与摆放教具；互市仓储的屋顶已盖好牦牛皮与茅草正测试防潮通风效果风里除了木料的清香还飘着 “焕新启用” 的期待味道。

唐蕃的军民们扛着木板、捧着典籍汉地的书桌与吐蕃的羊毛毯在工地旁堆叠透着对 “新空间启用” 的热切。

我的鼻尖掠过学堂内的木桌嗅到一股新打磨木料的温润气息。

大唐的儒士正检查书桌平整度对身旁的吐蕃学者说：“中原学堂陈设讲究‘整齐有序、便于教学’这些书桌要按‘四列五排’摆放留出三尺宽的过道方便学生进出；你们的羊毛毯保暖性好铺在讲台旁冬天授课时老师站着不冷比中原的棉垫更实用咱们分工协作今日内把学堂陈设好。

” 吐蕃学者捧着一卷吐蕃文农耕典籍用汉文回应：“我们已整理出三十卷吐蕃农耕典籍还准备了羊毛编织的坐垫放在书桌旁学生坐着听课更舒服；另外我们的老法子是在学堂墙面挂‘农耕图谱’用羊毛线编织的图案比中原的字画更耐用你们看要不要挂在两侧墙面？” 我用爪子轻扒一块倾斜的木桌将其推至水平位置 —— 我的触觉能分辨桌面平整与否确保学生使用时舒适儒士见状笑着点头立刻让人取来墨斗标记书桌摆放的精准位置。

“白泽大人帮我们看看这教具摆放的位置是否合适！” 大唐的农师招手喊道。

学堂教具需按 “认知 - 实践” 顺序摆放先陈列农具模型再设置实践操作区。

我沿着学堂内墙行走用身体在靠近窗户、采光好的区域压出浅痕示意此处适合摆放农具模型。

唐蕃军民立刻领会大唐农卒将曲辕犁、耧车模型摆放在浅痕区域吐蕃牧民则在另一侧设置实践区铺好干燥的泥土“学生们可以在这里练习播种、耕地比单纯看模型更直观”。

我趴在教具旁看着他们用中原的榫卯结构组装微型耕地模型吐蕃牧民还在模型旁摆放了青稞与豌豆种子“这样学生能清楚看到作物与农具的配合”农师们笑着说：“有白泽大人帮忙选位置这学堂肯定又实用又好教！” 巳时的日头渐渐升高学堂陈设与仓储调试同步推进。

学堂内大唐的儒士教吐蕃学者如何分类摆放典籍“汉文典籍按‘农耕理论 - 工具使用 - 病虫害防治’分类吐蕃文典籍按‘高原种植 - 畜牧配合 - 灾害应对’分类方便学生查找”；仓储内吐蕃的木匠教大唐工匠如何调试通风木闸“我们的通风木闸要每天早晚各开一次每次一个时辰既能保证空气流通又能防止潮气进入比中原的固定通风口更灵活”。

我在学堂与仓储间穿梭看到学堂的典籍堆放在窗边易受潮便用身体挡住阳光与湿气儒士立刻将典籍移至干燥的书架；发现仓储的通风木闸卡顿便用爪子轻扒木闸边缘工匠们立刻清理木闸缝隙的木屑“白泽大人比我们还细心可不能让这些小问题影响使用！” “得测试仓储的防潮效果了！” 吐蕃的木匠突然喊道。

互市仓储需确保丝绸、氆氇等物资不受潮防潮测试至关重要。

大唐的工匠拿来中原的 “防潮试纸”贴在仓储内壁各处“这试纸遇潮会变色若试纸不变色说明防潮效果合格”；吐蕃的牧民则在仓储内放置一碗清水“我们的老法子观察清水是否变浑浊若水质清澈说明仓储内无灰尘适合存放物资”。

我趴在仓储内用鼻尖轻嗅空气 —— 未闻到潮湿气息便对着工匠们低吼示意合格工匠们查看试纸后笑着说：“白泽大人的嗅觉真准防潮效果完全达标！” 午后的阳光格外温暖军民们开始筹备启用仪式。

大唐的官员们准备在学堂门口立 “农耕学堂” 双语木牌木牌正面刻汉文背面刻吐蕃文；吐蕃的官员们则准备在仓储门口挂 “互市仓储” 羊毛挂毯挂毯上编织着唐蕃商队贸易的图案。

我跟着他们在两处建筑门口穿梭用爪子轻扒木牌位置确保木牌端正；看到挂毯悬挂倾斜便用身体轻推挂毯边缘牧民们立刻调整挂毯位置“有白泽大人帮忙启用仪式的准备肯定完美！” 傍晚的学堂与仓储渐渐焕新。

农耕学堂内书桌整齐排列典籍分类上架教具摆放有序羊毛毯铺在讲台旁透着浓厚的教学氛围；互市仓储内防潮试纸完好通风木闸灵活清水清澈已准备好迎接首批物资。

大唐的儒士与吐蕃的学者站在学堂内笑着说：“明日就能举行启用仪式开春后学生们就能在这里学习农耕知识了！” 我卧在他们身边看着夕阳透过学堂的窗户洒在书桌上泛着温暖的金光仓储的茅草屋顶在夕阳下泛着柔和的光像在等待启用的那一刻。

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